La comunidad judía de Palermo

Parashá Matot Masei 5778

Refugio Verdadero
Por  Rab. Melissa Crespy

La palabra “miklat” se repite 10 veces en los 34 versículos del Capítulo 35 del Libro de los Números. Está diseñado para ser un lugar seguro, un lugar de escape, un lugar libre de peligro, un lugar que te refugie. Pero en la lectura de este año de Parashat Mattot-Mas’ei, no pude ver estas palabras: “miklat” (refugio), “arei miklat” (ciudades de refugio), “miklató” (su refugio), sin pensar en el signos omnipresentes en los pueblos y ciudades israelíes modernos que usan la misma palabra – “miklat” – pero que en el contexto moderno significa “refugio”, como en “refugio de bombas” o “refugio antiaéreo”.

Aparentemente, la práctica moderna tiene sus raíces en la práctica antigua. El Talmud documenta que: “Rabi Eliezer ben Yaakov dijo: Las palabras miklat, miklat [refugio, refugio] se inscribieron en la crucigrama, para que el homicida [inadvertido] pudiera verlas y girar en la dirección correcta”. (BT Makkot 10b)

En tiempos bíblicos, fueron creadas seis “ciudades de refugio” como refugios seguros para personas que mataban a otros accidentalmente, sin malicia ni previsión. Estos homicidas no eran enemigos de aquellos a quienes mataban, ni les habían buscado ningún daño (Números 35: 22-24). Estas fueron muertes accidentales, y las ciudades de refugio eran lugares a los cuales los homicidas podían huir para escapar de la ira del “vengador de sangre”, pariente del difunto, que podría buscar su muerte en venganza.

Hoy, en la moderna Jerusalén, Netanya, Tel-Aviv, Afula y muchos otros lugares en toda la tierra de Israel, todavía hay carteles impresos en edificios y casas de departamentos que dicen miklat. Y, con un poco de suerte, aún pueden albergar a muchas personas de bombas que caen del aire. Pero, para mi gran tristeza, no hay un verdadero “refugio” ni un verdadero “refugio” para el pueblo de Israel. Las bombas no vienen del aire; provienen de incendiarios terroristas suicidas palestinos, individuos que están dispuestos a volarse por los aires, siempre y cuando destruyan el número de niños, mujeres y hombres israelíes con ellos. Estas no son “muertes accidentales” por personas sin malicia ni previsión. Estos son asesinatos maliciosos e intencionales, que no solo significan la destrucción de vidas, sino también la destrucción de un pueblo y un país.

Mi plegaria en todo esto es que Israel, de alguna manera, encuentre verdadero refugio del terror que está atrapando a su gente. Ya sea que el refugio provenga de una intervención militar, política o divina, rezo para que Israel pronto pueda concentrarse en ser un país donde los judíos (y los árabes) puedan dedicarse a sus vidas diarias: comer, beber, estudiar, orar, trabajar y jugar, en paz y realización.

 

Fuente: True Refuge, BY MELISSA CRESPY, Publicado el 06 de julio de 2002 / 5762. http://www.jtsa.edu/true-refuge

Traducción: Nora J. Kors de Sapoznicoff

 

R.: Resulta triste la vigencia de este artículo, después de tantos años transcurridos desde su publicación (2002), donde el formato de las acciones terrorista han ido mutando en estilo, bombas, misiles, cuchillos, envestidas  con vehículos, barriletes incendiarios, etc., pero el objetivo continúa siendo el mismo.