Este shabat recibe el nombre por la haftará, el texto de los profetas que se lee inmediatamente después de la lectura de la Torá. ¡Vuelve, Israel, al Señor tu Dios pues caíste a causa de tu iniquidad!
En estos días todos hablamos de teshuvá, arrepentimiento o retorno.
Para algunos es algo simple, es la oportunidad oficial para volver al sistema de fe y a las creencias básicas.
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Sermons by Rabina Judy Nowomisnki (Página 3)
En Europa hace 100 años uno de los oficios muy necesarios y a la vez poco prestigioso, era el de deshollinador. El deshollinador tenía que entrar a las chimeneas de las casas y limpiar las cenizas, el alquitrán que quedaba después de calentar la casa. También la suciedad y los restos de alimentos que quedaban allí de las cocciones. Si no realizaban…
¿Por qué es importante la conexión con el pasado?
Aun en el momento de mayor alegría está prohibido olvidar el pasado o desconectarse de él.
El pasado nos recuerda que debemos asociar a nuestra alegría también a aquellos que no la alcanzan y no la logran.
Al comienzo de la parashá hay una descripción activa del hombre que trabaja la tierra. Cuando la hereda y vive en ella.
La Torá nos indica que en vez de acostarnos, relajarnos y dedicarnos solo al disfrute tenemos que tomar nuestro orgullo, nuestro fruto y donarlo. Y no alcanza con eso.
En la antigüedad se hacia una especie de declaración, confesión que ayuda a reflexionar y hacer Teshuvá.
Nos presenta tres estructuras de gobierno: Shoftim (jueces) Shotrim (guardianes) y Melajim (reyes). Y el orden de aparición no es casual.
Ante todo Moshé establece y funda la estructura para la justicia social: ”Jueces y funcionarios (guardianes) te pondrás en todas tus ciudades que Adonai tu Dios te dará en tus tribus, los cuales juzgarán al pueblo con justo juicio”. Deuteronomio 16:18
“Adonai le ordenó a Moisés que les dijera a los israelitas: «Cuando una mujer conciba y dé a luz un niño, quedará impura durante siete días, como lo es en el tiempo de su menstruación. Al octavo día, el niño será circuncidado” – Levítico 12: 1-3 Esta parashá nos recuerda uno de los compromisos básicos judíos, el de realizar el brit milá a…
En la parashá de esta semana nos relatan dos sucesos importantes: la inauguración del santuario en el desierto y la muerte inesperada de los dos hijos de Arón. Es un interrogante que la cultura judía y la memoria colectiva, hayan transmitido con menos fuerzas estos dos eventos que los preceptos que aparecen en esta sección. Parashat Shminí, contiene uno de los tesoros…
Esta sección de la Torá también está dedicada a las ofrendas y sacrificios; y despierta cierta frustración al tratarse de preceptos que ya no son vigentes para nosotros. Sin embargo cada año volvemos a leer, a pensar y a buscar en cada detalle el significado. Si prestamos atención al texto de la haftará que acompaña la lectura de parashat Tzav, encontraremos en…
El tema central del libro son los korbanot, ofrendas y sacrificios; y se caracteriza por ser distinto al resto de los libros de la Torá. La diferencia es que casi no tiene narraciones, fábulas y relatos. Está lleno de leyes. De las 613 mitzvot de la Torá, en este libro encontramos 234. Dicen que este libro fue transmitido por Dios a Moshé…
Es la última sección del libro de éxodo y continuación de la tarea iniciada en la sección anterior. El establecimiento del mishkán en el desierto. En este texto se repiten una vez más los detalles ya mencionados en las secciones anteriores de la Torá vinculados a los preparativos y a la construcción del mishkán. Hay muchos datos y pormenores de cada uno…
La descripción del santuario y su construcción ocupan un gran porcentaje del libro de éxodo. Y en esta sección de la Torá es cuando se concreta y pone en marcha el proyecto. Llama la atención en el final de la sección anterior: ki Tisá, la mención del precepto para el cumplimiento del shabat, a continuación del mandato para la construcción del santuario.…